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『簡體書』 鬼在江湖——捫虱談鬼錄

自編碼:1819571
商品貨號:9787532162598
作者: 欒保群 著
出版社: 上海文藝出版社
出版日期: 2017年07月

售價:HK$ 52

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內容簡介:

本書為著名學者欒保群“捫虱談鬼錄”係列的新力作。融豐厚的學養與幽默的行文為一體是該係列的一貫特點。本書從鬼的尊容說起,說到鬼的厲變、鬼的形影聲氣、衣食住行,還講到鬼在人間江湖的打工史等等。各種或詭異奇崛或滑稽可笑的鬼怪故事信手拈來,而在這些故事背後,則是不同的世態人情,更見人性之深微。野史筆記中的鬼怪故事與幽冥世界裏的人間情味互為映照、生發,餘味無窮。

作者簡介:

欒保群,讀過中文,聊識之無,改學曆史,粗知漢魏。本職冬烘先生,忝充出版編輯。為人作嫁之餘,尚有邊角廢料,垂老投閑,補綴成衲,雖捉襟而見肘,卻寧短而不斜。無虱可捫,有鬼可談,湊成一編,共慶升平。

目錄:

前言
鬼的尊容
鬼的厲變
活見鬼
非鬼之鬼
鬼在江湖——兼說鬼的打工史
鬼之形
鬼之聲
鬼無影
鬼有氣
鬼衣與衣鬼
鬼步難行
長安多凶宅
幽冥之火

內容試閱:


  鬼江湖——兼說鬼的打工史
  一
  正常人在正常的情況下不能見到鬼魂,從亙古以來好像沒什麼異議。當然這並不妨礙在非正常情況下偶爾見到鬼魂的可能性,但那究竟是特例。而且與此相配合的是,人鬼異途,各自在自己的空間中活動,兩不相妨。如果有意來往,那就去找巫婆神漢做中介,但這中介可不是媒婆的說媒拉纖,隻能像《春秋配》裏的老太太來回傳話,人鬼“授受不親”,雙方很難見麵的。
  可是到了唐代後期,卻忽然出現一種與這成見大不相同的說法,就是人鬼不但活動於同一個空間中,而且人鬼就在一起相處。也就是說,鬼魂與生人一樣生活在世上,工農商學兵,農林牧副漁,其中就有一半是鬼魂在頂著名額。這樣一來,人鬼之間就不但是隻能互相看見而已了。此說初見於唐•李複言《續玄怪錄》的佚文《葉氏婦》:說中牟縣梁城鄉有葉誠其人,他老婆耿氏目能見鬼。就是這位葉太太揭出了幾千年不為人知的大秘密:
  天下之居者、行者、耕者、桑者、交貨者、歌舞者之中,人鬼各半。鬼則自知非人,而人則不識也。
  據此,則葉太太的本領並不在於能見鬼了,因為見鬼之能,已經人人有之了,隻不過是不知其為鬼而已,葉太太的本領乃在於從芸芸眾生中把鬼識別出來。
  世上“人鬼各半”,這話讓人乍一聽來,不禁有些毛發悚然,記得若幹年前我讀到此處,就下意識地看了看我的同桌,想來那眼光一定有些異樣吧。葉太太說,鬼能知道眾生中誰是鬼誰是人,而你們凡人卻不行,頂多能知道自己不是鬼而已,隻有我才具備把鬼從人中識別出來的本事。這話更讓人悚然,我想,幸虧這位太太沒有神父牧師的神職和某某級的專家頭銜,如果她有了這種為官方認可的資質,再加上官方委任的職責,把我們班裏劃出不是百分之五而是百分之五十的鬼來,那日子可是真的沒法過了。同桌二年半,多少總有些感情,倘若旁邊這位突然被揭露出鬼的身份,真讓人一時有些失落。再換個角度來想,倘若揭出的不是他,而是我自己呢?這可全憑葉太太一張嘴啊!所以這時就不能不先考慮葉太太是人還是鬼的問題,如果她本就是鬼,那麼她指為鬼的就一定是人,這豈不人鬼顛倒?更何況既然葉太太自稱有識鬼之術,別人難道就不能自稱是火眼金睛麼?所以想來世上人鬼各半倒也無所謂,我們千百年來不就這麼過來的麼,若是出了一批葉太太之流的巫婆大仙,各自標榜,黨同伐異起來,那才是大麻煩,非把世界攪得昏天黑地不可。
  是人不是人,不能自己說了算,要聽別人怎麼說。如果說是鬼呢,那最好聽人家自己的,別人(或鬼)的栽贓誣陷、揭發批判都是定不了案的。